유용성, 『이조후기 서학사상 수용상의 제문제』,원광대 대학원, 1978. 2, 석사(철학)

유용성, 『이조후기 서학사상 수용상의 제문제』,원광대 대학원, 1978. 2, 석사(철학)

국문목차

표제지

감사의 글

목차

제1장. 서론

     제1절. 문제점

     제2절. 최근의 연구동향

     제3절. 진행방법

제2장. 서학전래의 역사적 의미

     제1절. 서학의 의미

     제2절. 중국에서 전입된 서학

     제3절. 신라시대 전입된 경교

     제4절. 조선조후기에 전입된 서학

          1. 세스페데스신부 입국

          2. 한역서학서의 유입

          3. 조선천주교회의 창립

제3장. 서학사상에 관한 제가의 비판

     제1절. 유몽인의 경우

           1. 천당, 지옥 및 비결혼에 대한 비판

     제2절. 이익의 경우

          1. 천당, 지옥에 대한 비판

     제3절. 진후담의 경우

          1. 천주숭배의 태도

          2. 천주속성에 관한 문제

          3. 천주학사상이 불교적사상이라고 본 점

          4. 전주의 천지창조설에 대한 비판

          5. 영혼에 관한 문제

     제4절. 홍정하의 경우

           1. 천주와 상제와의 차이점

           2. 비결혼관에 대한 비판

           3. 사수신의 천주교관 비판

           4. 공죄에 의한 천당, 지옥설

           5. 인의 방법은 사랑이라는 점

           6. 천주의 천지조성설

           7. 조상제사 문제

     제5절. 안정복의 경우

           1. Matteo Richi의 현세관 비판

           2. 예수강생설과 십자가사에 대한 비판

     제6절. 이헌경의 경우

           1. 천주숭배의 문제

     제7절. 이수광의 경우

제4장. 서학사상의 수용

     제1절. 서학수용의 기반

     제2절. 서구과학문화 도입면의 수용

     제3절. 종교적면의 천주학수용

제5장. 서학사상의 수용이 이조사회에 미친 영향

      제1절. 사상적 측면

           1. 하나님사상의 확립

           2. 만민평등사상의 보급

           3. 합리주의사상의 구두

           4. 문호개방의 제창

     제2절. 사회적 측면

           1. 동학의 유발

           2. 실학발전의 촉진

           3. 국문전용 운동

           4. 근대화의 의식지향

 제6장. 결론

참고문헌